Bayram ruhunu derinden hissettiren tekbir sesleri, tekrar eden ilahi ritimle izleyeni saran güçlü bir maneviyat hali. “Allahu Ekber, La ilahe illallah” sözleriyle yükselen bu zikir, yalnızca bir ses değil; kalbin içinde yankılanan bir huzur ve teslimiyet hali. Ramazan ve Kurban Bayramı atmosferini hatırlatan bu görüntüler, insanı durup düşünmeye, şükretmeye ve içsel bir dinginliğe davet ediyor.
09-07-2026 58
Abdullah Demircioğlu Efendi Hazretleri, mürşidi Hacı Mustafa Hayri Öğüt Hazretlerinden naklettiği hatıratlarla tasavvuf yolunun derinliklerine ışık tuttuğu bu sohbette; zikir esnasında kulun benliğinin sükût ederek ilahi tecelliyle kendinden geçmesi olan "sayha" (cezbe) hakikatini, Malatya ve İstanbul’un (Sümbül Efendi, Beyazıt Camii) manevi hatıraları üzerinden anlatıyor. Aynı zamanda Kur'ân-ı Kerîm'deki Bahçe Sahipleri kıssasına değinerek nimetin şükrü terk edildiğinde uğranacak helaki ve daimi tesbihin önemini vurgulayan sohbet, Yunus Emre’nin "Ölen hayvan imiş, âşıklar ölmez" sözüyle nihayete erip, Allah dostlarının ebediyetine ve bu yolda az da olsa sebat etmenin hayatiyetine dikkat çekiyor.
09-07-2026 62
Ramazan’ın manevi bereketi içinde, teravih sonrası hizmet edenlere teşekkür edilerek hayır, zikir ve birlik ruhunun önemi vurgulandı. Bu güzel buluşmanın, muhabbeti artıran ve gelecek nesillere örnek olan bir vesile olması temenni edildi.
30-03-2026 2240
Muhterem Hocamız hutbesinde insanın yaratılış gayesini ve gerçek huzurun ibadetle elde edileceğini anlatarak; namazın kötülüklerden koruyan bir kalkan, zekâtın merhamet ve paylaşma vesilesi, orucun sabır ve takva terbiyesi olduğunu; zikir ve tövbenin ise kalbi dirilttiğini hatırlatıp müminin ibadetleriyle birlikte güzel ahlâkıyla da insanlara faydalı olması gerektiğini vurgulamaktadır.
16-03-2026 2121
Kadiri Tarikatı’nin toplu zikir usûlü olan Kadirî devranı, kalbi gafletten uyandırmayı ve ruhu ilâhî huzura taşımayı amaçlar. Halka olarak ve teslimiyet içinde icra edilen bu zikirde, çeşitli esmalar, tevbe, salât-ü selam ve ilâhî sözler tekrarlanır. Bu yol, pîri Abdülkadir Geylânî Hazretleri’ne nispet edilir. Zikirde esas olan ses değil, kalbin diriliği ve samimiyetidir. Kadirî devranı, gafletten zikre ve çokluktan birliğe bir çağrıdır…
16-03-2026 3156
“Ey iman edenler! Allah’ı çokça zikredin.” (Ahzâb, 33/41)
24-02-2026 1939
Bu bölümde; zikrin dilde kalmayıp kalpten ve bilinçle yapılması, edep ve huşû içinde ahenkle icra edilmesi, istikrarlı bir zikir hayatının kalbi arındırdığı ve iman–Kur’an çizgisinde velâyet yolunun gayret eden herkese açık olduğu vurgulanmaktadır.
04-01-2026 1031
Bu derste; dua, zikir ve salavatla kalplerin hazırlanması, tekbir ve zikirde edep, ahenk ve nefes dengesinin korunması, cemaatle yapılan zikrin huşû, birlik ve kalbî arınmayı güçlendirmesi gerektiği vurgulanmaktadır.
04-01-2026 1694
Bu zikir, 16 Kasım 2025 tarihinde Belçika’nın Gent şehrinde gerçekleştirilmiştir.
06-12-2025 1781
Ummî Bistamî babasının şöyle dediğini hikâye eder: “Kalenin duvarlarının dibinde Hakk Sübhânehû ve Teâlâ’yı zikretmek için Bayezid bir defa serhaddaki kaleye gitmiş, fakat zikir yapmadan sabaha kadar orada kalmıştı. Bunun sebebini sorunca dedi ki: Çocukluğumda ağzımdan çıkan hoş olmayan bir kelimeyi..
Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur: "Allah'ı zikretmek için bir mecliste oturanları, melekler, halka çevirerek kuşatırlar. Allah'ın rahmeti kendilerini kapsar ve Allah Teâlâ, onları nezdinde bulunan kimselerin yanında anar." (İmam Ahmed, Ebu Ya'lâ ve Taberânî) "Sadece Allah rızası için bir araya geli..
“Mutlak zikir kemâline masruftur.” fehvasınca, veli, kutup, gavs, keramet vb. kavramlar işitildiğinde akla ilk gelen isim şüphesiz Şeyh Abdülkadir Geylânî’dir. Zira İslâm tarihinde adı bu kavramlarla yan yana gelen en meşhur kişi odur. Onun için de sultanu’l-evliya, kutbu’l-a’zam, gavsu’l-azam, kutb..
Mürşid edinmeksizin zikir ve fikir etmek mümkün olmaz mı? diye sorarsan, âdâb, erkân ve usûlüne uymak şartıyla evet derim. Ancak rûhânî terakki ve manevî yükseliş kolay olmaz...
