Allâhümme inneke afüvvün thibbü’l-afve fa‘fu annî
16-03-2026 445
Muhterem Hocamız hutbesinde insanın yaratılış gayesini ve gerçek huzurun ibadetle elde edileceğini anlatarak; namazın kötülüklerden koruyan bir kalkan, zekâtın merhamet ve paylaşma vesilesi, orucun sabır ve takva terbiyesi olduğunu; zikir ve tövbenin ise kalbi dirilttiğini hatırlatıp müminin ibadetleriyle birlikte güzel ahlâkıyla da insanlara faydalı olması gerektiğini vurgulamaktadır.
16-03-2026 195
Kadiri Tarikatı’nin toplu zikir usûlü olan Kadirî devranı, kalbi gafletten uyandırmayı ve ruhu ilâhî huzura taşımayı amaçlar. Halka olarak ve teslimiyet içinde icra edilen bu zikirde, çeşitli esmalar, tevbe, salât-ü selam ve ilâhî sözler tekrarlanır. Bu yol, pîri Abdülkadir Geylânî Hazretleri’ne nispet edilir. Zikirde esas olan ses değil, kalbin diriliği ve samimiyetidir. Kadirî devranı, gafletten zikre ve çokluktan birliğe bir çağrıdır…
16-03-2026 246
Abdullah Demircioğlu’nun bu cuma hutbesinde, Ramazan’a yaklaşırken mescitlerin ehemmiyeti hatırlatılarak Tevbe Suresi 18. Ayet çerçevesinde mescitleri imar eden müminlerin vasıfları anlatılmakta; Ramazan’ın bir fırsat olduğu, camilerin kalbi dirilten mekânlar olduğu, camiye yürüyenlere müjdelenen sevap, riyadan sakınma ve sünneti hafife almama gibi önemli ikazlar dile getirilmektedir.
16-03-2026 163
Muhterem Hocamızın çay sohbetinde tasavvufun letâif ve incelikleri ele alınmakta; mürşidi Hacı Mustafa Hayri Efendi Hazretleri’nden nakiller yapılmaktadır. Sohbette ayrıca Said Nursî’nin “Zaman tasavvuf zamanı değildir.” sözü üzerine değerlendirmeler yapılırken, tasavvufun dinin kalbî boyutu olduğu, irfan ve ihsan terbiyesinin ehemmiyeti ve günümüz insanının manevî ihtiyacı muhabbet, edep ve teslimiyet çerçevesinde samimi bir hasbihâl ile dile getirilmektedir.
16-03-2026 57
Bu bölümde; zikrin dilde kalmayıp kalpten ve bilinçle yapılması, edep ve huşû içinde ahenkle icra edilmesi, istikrarlı bir zikir hayatının kalbi arındırdığı ve iman–Kur’an çizgisinde velâyet yolunun gayret eden herkese açık olduğu vurgulanmaktadır.
04-01-2026 574
Bu derste; dua, zikir ve salavatla kalplerin hazırlanması, tekbir ve zikirde edep, ahenk ve nefes dengesinin korunması, cemaatle yapılan zikrin huşû, birlik ve kalbî arınmayı güçlendirmesi gerektiği vurgulanmaktadır.
04-01-2026 830
Hocamız hutbesine hamd ve salâtla başlayıp Kur’an tilaveti ve özellikle Yâsîn sûresinin bereketini vurguladığını; Fâtiha’nın namazın özü ve şifa olduğunu hatırlattığını; merhamet, tefekkür, kıyamet bilinci, Kur’an’ın kalbi olarak Yâsîn’in fazileti, cennet nimetleri, tövbe ve sadaka gibi konuları ele aldığını; Peygamber ﷺ’e ittibâ ile Allah sevgisi ve mağfiret yolunu gösterdiğini ve “Gafûr ve Rahîm” olan Allah’a dua ile hutbeyi tamamladığını aktarır.
19-11-2025 1843
Abdullah Demircioğlu Hocamız hutbesinde, imanın kalpteki önemini, Allah’ı zikretmenin huzur ve selamet getirdiğini; helal ve haramı gözetmenin, şüpheli işlerden kaçınmanın gerekliliğini vurgulayan ve Peygamber Efendimizin kalbin temizliğinin bütün insanın ahlak ve imanını etkilediğine dair hadisini örnek gösteren; imanla dünya huzuru ve ahiret saadetinin mümkün olduğunu hatırlatıyor. Pek çok muhtelif konuya temas ediyor.
19-11-2025 1464
Resûlullah (s.a.v.) hayatının her anını Allah’ı zikrederek geçirir, hiçbir zaman gaflete düşmezdi. Abdullah Demircioğlu’na göre zikir, sadece dil ile yapılan bir ibadet değil; kalbin, davranışların ve bilincin Allah’a yönelmiş haliydi. Bu hal, sahabelere de sirayet etmişti. Dolayısıyla Müslüman, Resûlullah’ı örnek alarak hayatının her alanında zikirle meşgul olmalıdır.
13-11-2025 1594
Allâhümme inneke afüvvün thibbü’l-afve fa‘fu annî..
Muhterem Hocamız hutbesinde insanın yaratılış gayesini ve gerçek huzurun ibadetle elde edileceğini anlatarak; namazın kötülüklerden koruyan bir kalkan, zekâtın merhamet ve paylaşma vesilesi, orucun sabır ve takva terbiyesi olduğunu; zikir ve tövbenin ise kalbi dirilttiğini hatırlatıp müminin ibadetl..
Kadiri Tarikatı’nin toplu zikir usûlü olan Kadirî devranı, kalbi gafletten uyandırmayı ve ruhu ilâhî huzura taşımayı amaçlar. Halka olarak ve teslimiyet içinde icra edilen bu zikirde, çeşitli esmalar, tevbe, salât-ü selam ve ilâhî sözler tekrarlanır. Bu yol, pîri Abdülkadir Geylânî Hazretleri’ne nis..
Abdullah Demircioğlu’nun bu cuma hutbesinde, Ramazan’a yaklaşırken mescitlerin ehemmiyeti hatırlatılarak Tevbe Suresi 18. Ayet çerçevesinde mescitleri imar eden müminlerin vasıfları anlatılmakta; Ramazan’ın bir fırsat olduğu, camilerin kalbi dirilten mekânlar olduğu, camiye yürüyenlere müjdelenen se..
Muhterem Hocamızın çay sohbetinde tasavvufun letâif ve incelikleri ele alınmakta; mürşidi Hacı Mustafa Hayri Efendi Hazretleri’nden nakiller yapılmaktadır. Sohbette ayrıca Said Nursî’nin “Zaman tasavvuf zamanı değildir.” sözü üzerine değerlendirmeler yapılırken, tasavvufun dinin kalbî boyutu olduğu,..
Bu bölümde; zikrin dilde kalmayıp kalpten ve bilinçle yapılması, edep ve huşû içinde ahenkle icra edilmesi, istikrarlı bir zikir hayatının kalbi arındırdığı ve iman–Kur’an çizgisinde velâyet yolunun gayret eden herkese açık olduğu vurgulanmaktadır...
Bu derste; dua, zikir ve salavatla kalplerin hazırlanması, tekbir ve zikirde edep, ahenk ve nefes dengesinin korunması, cemaatle yapılan zikrin huşû, birlik ve kalbî arınmayı güçlendirmesi gerektiği vurgulanmaktadır...
Hocamız hutbesine hamd ve salâtla başlayıp Kur’an tilaveti ve özellikle Yâsîn sûresinin bereketini vurguladığını; Fâtiha’nın namazın özü ve şifa olduğunu hatırlattığını; merhamet, tefekkür, kıyamet bilinci, Kur’an’ın kalbi olarak Yâsîn’in fazileti, cennet nimetleri, tövbe ve sadaka gibi konuları ele..
Abdullah Demircioğlu Hocamız hutbesinde, imanın kalpteki önemini, Allah’ı zikretmenin huzur ve selamet getirdiğini; helal ve haramı gözetmenin, şüpheli işlerden kaçınmanın gerekliliğini vurgulayan ve Peygamber Efendimizin kalbin temizliğinin bütün insanın ahlak ve imanını etkilediğine dair hadisini ..
Resûlullah (s.a.v.) hayatının her anını Allah’ı zikrederek geçirir, hiçbir zaman gaflete düşmezdi. Abdullah Demircioğlu’na göre zikir, sadece dil ile yapılan bir ibadet değil; kalbin, davranışların ve bilincin Allah’a yönelmiş haliydi. Bu hal, sahabelere de sirayet etmişti. Dolayısıyla Müslüman, Res..
Bu sohbetinde Abdullah Demircioğlu Hocamız, Hz. Muhammed’in her hâl ve ânında Cenâb-ı Mevlâ’yı zikrettiğini örneklerle anlatıyor. Müminin zikir hayatında sürekliliğin önemine, dilin, kalbin ve hâlin bir bütün olarak Allah’a yönelmesine dikkat çekiliyor. Zikr’in sadece sözlü ifade değil; duruş,..
Rabbim! Ben yenik düştüm, Sen nusretinle yardım et. Kırılmış kalbimi onar, parçalanmış hâlimi toparla-birleştir. Çünkü Sen, evet Sen, Rahman ve Muktedir olan Rabb’sin.....
“İhlâs, ameli sadece Allah için yapıp nefsin ve gösterişin gölgesinden arınarak kalbi O’nun rızasıyla doldurmaktır.”..
“Sanma ey hâce ki senden zer-ü sîm isterler, Yevme lâ yenfeu'da kalb-i selîm isterler..." ..
Muhterem Hocamız hutbelerinde, iyilik ve kötülük arasındaki zıtlığı vurgulayarak, iyiliğin dinin emrettiği ve teşvik ettiği davranışlarla şekillendiğini anlatmaktadır. Hutbede Peygamberimizin "akıllı kişi ölümden sonraki hayatına hazırlık yapan kişidir" hadisi temel alınarak, Müslümanların ahiret b..
Ey aşıkı dildade Gel nuş edelim bade Bir bade gerek amma Kim içile me' vade Can Allah Canan Allah Canlar sana kurban Allah Hay kalbim zikrullah La ilahe illallah Muhammed-ur-Resulullah Sakisi ola Mevla Ak dahi anın esma Bir kez nuş eden kat-a Gam görmeye dünyada Can Allah Canan Allah Canlar sa..
