İmam-ı Rabbânî Ahmed Farukî Es-Sirhindî Hazretleri'nin Mektubât'ının Bilinen En Eski Yazma Nüshası. Jammu Keşmir Üniversitesi-Srinagar.Iqbal Library, No:6525 Safer 1252/11 Haziran 1836 Tarihli Tarikat Tâc Ve Kıyafetlerinin Târifi İle Alakalı İrâde-i seniyye Sureti. Sultan II. Mahmud.
Tarikat-ı Aliyye-i Kâdiriyye meşâyihi efendiler güllü ve gülsüz sekiz terkli hazânî ve beyaz tâc-ı şerîf ve üzerine yeşil ve beyaz destâr ve yakası istivâlı ferâce iktisâ etmeleri.
Hulefâ-yı Kâdiriyye beher yevm kezâlik sarı ve beyaz sekiz terkli tâc-ı şerîf ve üzerine yeşil ve beyaz destâr ve yakası istivâlı hırka iktisâ etmeleri.
Tarîkat-i Kâdiriyye dervîşânı Vefâî tâbir olunur sağîr sikke-i şerîfe üzerine düzce beyaz diş destâr sarmaları ve bâzıları….(Bir Kelime Okunamadı).. siz sikke-i şerîfe iktisâ edüp üzerine destâr sarmaları.
Tarîkat-i Aliyye-i Mevleviyye’nin hey’eti tağyîr olmadığından kemâ kâne ibkâ buyurulması.
Tarîkat-i Aliyye-i Celvetiyye meşâyihi efendiler el-hâletu hâzihi iktisâ eyledikleri sağîr celvetiyye tâcı ve ferâcelerinin kemâ kâne ibkâ buyurulması.İmam-ı Rabbanî Ahmed Farukî Es-Sirhindî Hazretlerinin "Mebde' Ve Meâd" adlı ünlü eserinin H.1090 Tarihli, Evreng-Zîb/Alemgîr Zamanında İstinsah Edilmiş, Bilinen En Eski Yazma Nüshası.Selahaddin Eyyubî'nin yakın adamlarından, Fukahadan, Ebu'n-Necîb Abdurrahman bin Nasr bin Abdullah El-Adevî Eş-Şeyzerî'nin (Vefatı:590/1193) , İdarecilerin Vasıfları Ve Siyasetname tarzındaki "En-Nehcu'l-Meslûk Fi Siyâseti'il-Mulûk النهج المسلوك فی سياسة الملوك Adlı Selahaddin Eyyubî'ye sunduğu ünlü eserinin, nadir bulunan Arapça yazmalarından biri. 839/1435 İstinsah tarihli.Ünlü Fakih Ibn Abidîn'in Tasavvuf'taki Mertebelerle Alakalı "İcâbetu'l-Gavs Bibeyâni Hâli'n-Nukabâ ve'n-Nucebâ Ve'l-Ebdâl Ve'l-Evtâd Ve'l-Gavs" Adlı Eseri.Mutasavvıfların mütekaddimininden Ebu Abdullah Muhammed Hakîm Et-Tirmizî'nin, temel tasavvuf eserlerinden " نوادر الاصول فی معرفة اخبار الرسول Nevâdiru'l-Usûl Fi Ma'rifeti Ahbâri'r-Resul" adlı ünlü eserinin yazma bir nüshası.Simavna Kadısı Oğlu Şeyh Bedreddin'in muâsırı, Abdurrahman bin Ali El-Bistâmî'nin (Vefatı: 834/1430-31, Türbesi Bursa'da Sa'dî Tekkesi haziresinde) "El-Fevâihu'l-Miskiyye Fi'l-Fevâtihi'l-Mekkiyye" adlı ünlü eserinin bir yazma nüshası.Sühreverdiyye tarikatının kurucusu, birçok tarikatın serçeşmesi (Mevlevi, Kübrevi, Halveti,Zeynî yollarının pîri) Şeyh Ebu Necib Ziyâuddîn Es-Sühreverdî'nin (Vefatı: 563/1167)"Adâbu'l-Müridîn" adlı ünlü eserinin Kahire yazması.İmam Celâleddin Abdurrahman Es-Suyûtî'nin (Vefatı: 911/1505) "Netîcetu'l-Fikr Fi'c-Cehri Bi'z-Zikr" adlı ünlü eserinin yazma nüshası. Topkapı Sarayı Kütüphanesi Nüshası. İ. Göksel Baykan'a Teşekkürü Borç Biliriz.Allâme, Hidâye Şârihi, "İnâye" sahibi, Ekmeluddîn El-Baburtî'nin "Şerhu'l-Akîdeti't-Tahâviyye- Tahâvî Akidesi Şerhi" adlı ünlü eserinin yazma nüshası. Müellif Hattı. Şeyh Ekmeluddin , Muhammed bin Muhammed bin Muhammed el-Baburtî, Aslen Bayburtlu olup Hanefî fıkhının önemli kaynaklarından Ebu’l-Hasan Burhanuddin Ali Er-Reşdanî El-Merğinanî’ ( vefatı:593) nin “Hidaye”si üzerine “ ’İnaye “adıyla ünlü bir şerhi vardır. Mısır’da Hankâh-ı Şeyhûniyye meşihatında iken Sultan Berkok tarafından teklif edilen Hanefî Kadhiyu’l-Kudhatlığını kabul etmemiştir. 786 (M.1384) yılıda 75 yaşında olarak vefat etmiştir. (M. Şerefüddin,1924:10 ; Mu’cemu’l-Müellifîn: 11/298 )Seyyid Şerîf El-Curcânî'nin Tasavvuf'ta "Risâletu'l-Vucûd" adlı eserinin Fatih Sultan Mehmed Hân'a sunulan nüshası. İ. Göksel Baykan'a Teşekkürü Borç Biliriz.Kayseri Müftüsü Merhum Ahmed Remzi (Akgöztürk) Ve Eytâm Müdürü Hacı Abdullah Efendi'nin "Zikr-i Cehri'nin Cevâmi' Ve^Mesâcid'te Meşruiyyetine dâirdir." Başlıklı, Tekke Ve Zâviyeler Yasası çıktıktan sonra yasaklanan Risâlesi.İslâm tarihinde ilk kadın sufilerden Rabi'atu'l-Adeviyye ile alakalı Mevlana Abdurrahman Câmi'nin Farsça Nefehatu'l-Üns kitabındaki bölüm.Bitlis Ulu Camiinin 545/1150 Tarihli Olup Bugüne Kadar Hiçbir Şekilde Hiçbir Epigrafist, Tarihçi ve Araştırmacı tarafından Okunamamış Olan Arapça Kûfî Kitâbesinin Okunuşu Ve Tercümesi بسم الله الرحمن الرحيم قد جدّد بناء هذاالجامع ا لمبارك للفقير الی الله تعالی ابو النظير محمّد بگ المظفر بن رستم تقبّل الله منه و ذلك فی سنة خمس و اربعين و خمس مأ ئة Tercümesi: Rahman Ve Rahîm Olan Allah’ın Adıyle Bu mübarek Câmi’nin binasını, Allah’ın Fakir (Kulu) için, Ebu’n-Nazîr Muhammed Beğ El –Muzaffer bin Rüstem tecdîd etmiştir (Yenilemiştir). Allah Onun(Hayrını) Kabul Etsin. Şu (Tecdidi) , Beş yüz Kırk Beş Senesinde (Vâki) olmuştur. Bitlis Ulu Camii şehrin merkezinde Bitlis deresi kıyısında yer alan çok kadim bir camidir. Bitlis için sembol haline gelen beş minareden biri bu camidedir. Câmi-i Şerîf 545/1150 Tarihinde Ebu’n-Nazîr Muhammed Beğ El-Muzaffer bin Rüstem tarafından tecdiden bina edildiği kitâbesinde yer almaktadır. Bu durumda Camiin ilk bina/inşâ tarihinin daha önceki dönemlere tekabül ettiği anlaşılmakta, ancak ilk inşâ tarihi ile ilgili herhangi bir kayda rastlanılmamıştır. Cami, doğu-batı yönünde kareye yakın dikdörtgen planlı bir kütleyi teşkil etmektedir. Camiin minaresinde yer alan minarenin inşa tarihini belirten kitâbede 898/1492-93 tarihi mevcuttur. Bunun dışında Cami’ye ait 1062/1651-52 Tarihli Farsça bir Tâmir kitâbesi daha bulunmaktadır.Suhreverdiyye Tarikatının Kurucusu Ebu Necîb Abdulkâhir bin Abdillah Es-Suhreverdî (Vefatı: H.563/1167) Hazretleri'nin Âdâbu'l-Murîdîn آداب المريدين adlı ünlü eseri. King Saud University Library. Manuscripts No:5046Ashâb-ı Krâm'dan Ka'b bin Züheyr (r.a) hazretlerinin ünlü Kasîde-i Bürde'sinin -Kasîde-i Bânet su'âdu- tezhibli arapça şerhli bir erkân nüshası. Manisa İl Halk Kütüphanesi Yazmaları. No: 9758. İ. Göksel Baykan'a teşekkürü borç biliriz. Hz. Resul-i Ekrem'in (S.A.V), inşâd ettiği bu kaside-i güzîdeyi huzur-ı saâdetpenâhlarında okuması üzerine, Ka'b bin Züheyr'e (r.a) hediye ettiği ridâsı/Hırka-i Saâdetleri bugün Topkapı Sarayında mahfuzdur. Kaside بانت سعاد فقلبی اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول Şeklinde başlamaktadır.Selahaddîn Eyyûbî'nin kadılarından ve muhtesibi "En-Nehcu'l-Meslûk Fi Siyâseti'l-Mulûk", "Nihâyetu'r-Rutbeti Fi Talebi'l-Hisbe" adlı ünlü eserlerin müellifi Kadı Ebu'n-Necîb Abdurrahman bin Abdillâh bin Nasr El_Adevî Eş-Şeyzerî'nin (Vefatı: 590/1193-1194) En-Nehcu'l-Meslûk Fi Siyâseti'l-Mulûk" adlı ünlü eserinin Türkiye'de bulunabilen 839/1435 tarihli en eski yazma nüshası.Bu eser Siyasetnâme tarzında devlet idaresine ilişkin en temel klasiklerdendir. Selahaddin Eyyûbî'ye sunulan bu eserin çeşitli baskıları yapılmış olup, 18. yüzyılda Mehmed Efendi tarafından Osmanlı Türkçesine tercüme edilip, Sultan I. Abdülhamîd'e sunulmuştur. Eserin bu tercümesi daha sonra 1286/1869'da İstanbul'da basılmıştır. Bu eserin yeniden basımı ve tercümesi şarttırKâdiriyye'nin Hâlisiyye şubesinin müessisi, Şeyh Abdurrahman Hâlis Et-Tâlebânî El-Kerkukî'nin (Vefatı: 1275/1858) "Kitâbu'l-Maârif Fi Şerhi Mesnevi-yi Şerîf" adlı Mesnevi-yi şerîf'in ilk on sekiz beytine yazdığı Farsça manzum şerhin 1284/1867 tarihli matbu nüshası.Kâdiriyye'nin Hâlisiyye şubesinin müessisi, Şeyh Abdurrahman Hâlis Et-Tâlebânî El-Kerkukî'nin (Vefatı: 1275/1858) "Kitâbu'l-Maârif Fi Şerhi Mesnevi-yi Şerîf" adlı Mesnevi-yi şerîf'in ilk on sekiz beytine yazdığı Farsça manzum şerhin 1284/1867 tarihli matbu nüshası.
